Activisme sense esgotament

Dona cansada amb el cap sobre la taula al costat de l’ordinador

Durant anys, moltes persones que defensen drets han après a resistir, a acompanyar víctimes i a respondre a crisi rere crisi. Però hi ha una pregunta que es fan cada vegada menys: com estem nosaltres? Beatriz Borges, directora de l’organització veneçolana de drets humans CEPAZ, ho planteja a partir de l’experiència de dones que viuen en contextos adversos: defensores, migrants, treballadores humanitàries i líders comunitàries que, enmig de crisis múltiples, continuen cuidant els altres mentre sovint ajornen la seva pròpia vida.

Els cercles de dones

A CEPAZ van crear cercles de dones, que van néixer també d’una experiència personal i comunitària: reunir-se per conversar, llegir, jugar, riure i gaudir. Activitats que semblen senzilles, però que en contextos difícils es converteixen en un luxe que poques vegades es permeten.

Inspirats en la metodologia de *Lean In*, són espais horitzontals de confiança, escolta i aprenentatge. I on la desconfiança i la distància dificulten trobar-se, la trobada virtual també ajuda a fer comunitat.

Als cercles es parla de temes que sovint queden fora de l’activisme: diners, autonomia econòmica, plaer, descans, somnis i projectes personals. I sorgeix una pregunta incòmoda: per què sentim culpa quan dediquem temps o recursos al nostre benestar?

L’esgotament no és una medalla

Cal qüestionar una narrativa molt arrelada: que l’esgotament és sinònim de compromís. El burnout no és una medalla d’honor. Descansar no vol dir abandonar les causes, i cuidar-se no fa ningú menys compromès.

El benestar també s’ha de finançar

Borges hi afegeix una mirada estructural. No es poden continuar finançant informes, campanyes i projectes sense finançar les condicions humanes que els fan possibles: sous dignes, benestar, seguretat i sostenibilitat de les organitzacions. Un taller ocasional d’autocura no serveix si l’estructura de treball continua sent precària.

Cal que el benestar formi part del finançament i de la protecció integral: remuneracions dignes, seguretat social, formació, enfortiment institucional, acompanyament psicosocial i mecanismes de sostenibilitat financera. I cal finançament flexible i a llarg termini, que entengui que l’impacte d’una organització no es mesura només pel nombre d’activitats que fa.

Tres transformacions

Els cercles han ajudat a passar de preguntar-se com estan les causes a preguntar-se com estan elles. Hi han vist tres canvis importants:

  1. Reconèixer la pròpia humanitat: qui defensa drets també té pors, cansament, desitjos, somnis i necessitats que mereixen atenció.
  2. Trencar l’aïllament: compartir experiències genera confiança, reconeixement mutu i xarxes de suport.
  3. Recuperar la capacitat de projectar-se: no només pensar en com resistir el present, sinó en com es vol viure i quin futur es vol construir.

Cap on anar

El repte és gran: retallades de finançament, sobrecàrrega de responsabilitats, incertesa i un model d’activisme que sovint premia la capacitat de resistir però no garanteix les condicions per sostenir-se. Per això volen que els cercles evolucionin de la cura cap a l’autonomia i la sostenibilitat: no només ajudar a sentir-se millor, sinó a viure millor.

Potser ha arribat el moment de mesurar el compromís no per quant som capaços de sacrificar, sinó per quant podem transformar sense destruir-nos pel camí. Perquè les persones que defensen drets també tenen dret a viure plenament.

Què hi aporta el ioga

Molts de nosaltres no som activistes professionals, però sí que cuidem: fills, pares, alumnes, pacients, companys. El ioga ens recorda que santosha (el contentament) i tapas (l’esforç) han d’anar junts. Sense descans, l’esforç es torna violència contra un mateix, i això ja no és ahimsa.

Una pràctica

Crea el teu propi «cercle», encara que sigui petit: una trobada mensual amb dues o tres persones on parlar de com esteu, no de què feu. I a l’estoreta, regala’t deu minuts de viparita karani (cames a la paret): una postura per descansar sense culpa.

Font: CEPAZ – Cuidar a las que cuidan (Beatriz Borges).

Més articles

Els vuit passos del ioga

L’Ashtanga Ioga de Patanjali

El més característic de el ioga clàssic no és la seva filosofia, sinó més aviat la seva psicologia, és a dir, l’estudi que realitza de la ment (citta) i de la manera de apaivagar-(nirodha).

Llegir més →